五脏五窍,各司其职,人身乃治,故曰“五官”。否则硝、黄之峻烈,石膏、滑石之沉寒,寻常之症岂能堪此?
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,是谓天干,故应人之手指。实为邪热有余,故手锐掌热。
病有真假,不知逆从则及于祸矣。凡物之味酸者,皆木气所化。
阴胜者制之以阳,阳盛者制之以阴。注中但言治脾肺两经,未免挂漏。
当至味韭英之时而死者,以冬尽春初,水渐衰也。地气上为云,天气下为雨。
故用黄芩泻肺火,黄连泻心火,黄泻肾火,又用栀子,令上焦之热邪委婉而下。脾为属土之脏,其气相通。
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五脏五窍,各司其职,人身乃治,故曰“五官”。否则硝、黄之峻烈,石膏、滑石之沉寒,寻常之症岂能堪此?
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,是谓天干,故应人之手指。实为邪热有余,故手锐掌热。
病有真假,不知逆从则及于祸矣。凡物之味酸者,皆木气所化。
阴胜者制之以阳,阳盛者制之以阴。注中但言治脾肺两经,未免挂漏。
当至味韭英之时而死者,以冬尽春初,水渐衰也。地气上为云,天气下为雨。
故用黄芩泻肺火,黄连泻心火,黄泻肾火,又用栀子,令上焦之热邪委婉而下。脾为属土之脏,其气相通。